Heikki Turunen
MAASEUDUN ALASAJO JA ÄITI
Marjatta Ripsaluoma
Heikki Turunen on aiemminkin kirjoissaan käsitellyt pientilallisen pientä
elämää Pohjois-Karjalassa. Jopa Pielisenjärven pienviljelystilan nimi, Hupeli,
on ollut yhden Turusen kirjan nimenä aiemmin, vuonna 1978. Tilan nimi tuntuu viittaavaan
johonkin, tarkoittaisiko se esimerkiksi hauskaa paikkaa?
Tällaiselle pinttyneelle länsisuomalaiselle itämurteet ovat pähkinä purtavaksi. Ei
tule tarpeeksi oppia Kalevalan lukemisesta. Tuntuu siltä, että kesken repliikin
pohjoiskarjalainen saattaa keksiä aivan uuden sanan, jonka kaikki kuuntelijat oitis
ymmärtävät.
Turusen uuden kirjan nimi on Orpopojan valssi. Orpo on eittämättä kirjan
kertoja, joka on kirjailija Joensuusta, mutta valssi sattuu olemaan
kirjailija-kertojaminän äidin mielilaulu.
Kylymä tila
Kuten suurin osa suurten ikäpolvien joukosta tietää, sodan jälkeen luotiin
asutustila-järjestelmä, että saatiin evakoille jonkinmoinen alku rajan tällä puolen.
Tiloja kutsuttiin kylmiksi, koska niissä ei yleensä ollut edes rakennusta. Sellainen
piti rakentaa ensin, vaikkapa sauna, niin kuin tässä kertomuksessa, että perhe saisi
katon pään päälle.
Sitten alkoi valtava raivaustyö.
Suomen syrjäseuduilla tehdään edelleen surutyötä sen vuoksi, että tilat ovat nyt
kylmillään, korkeintaan kesäkäytössä. Hyvinvoivalle ja vauraalle maalle pientila ei
enää tuonut elantoa. Peltoja ei tarvitse metsittää, ne metsittyvät itsestään.
Orpopojan valssin alkuosa kertoo elämän alusta, lasten syntymästä, perheestä,
johon ylimääräisen jännitteen toi isän sotavamma ja sitä myöten myös henkiset
ongelmat. Elämä ei olisi onnistunut ilman positiivista, elämänmyönteistä äitiä,
joka jaksoi huolehtia lapsista ja suuresta osasta tilan töitä. Äiti myös kykeni usein
seisomaan lasten ja synkän isän välillä.
Nuorempi sukupolvi ei varmasti tajua työn määrää. Tilan isännän oli käytävä
talvet metsätöissä, muuten eivät tienestit riittäneet. Sitten kun metsät oli
hakattu, olikin jo aika suunnata kaupunkiin.
Mitä ihmisten työn tuhlausta!
Äitienpäiväkirja
Turunen on kirjoittanut kirjan kunnianosoitukseksi erämaatilojen työteliäille
emännille ja äideille. Sellaisena kirja on hyvä muistutus siitä, kuinka lyhyt
hyvinvoivan Suomen aika on.
Mutta kirjoittaessaan äidistä ja perheestä Turunen tulee eksyneeksi vähän
turhankin syvälle kirjailija/lehtimies -kertojan syrjähyppyihin, juomiseen ja
muuhun remuamiseen. Kirjasta olisi voinut karsia joitakin rönsyjä. Minäkertojasta
piirretään aika-ajoin jopa kaunainen kuva: kirjailija ei saa omiltaan sitä tunnustusta
mitä hän kaipaisi.
Isä ja äiti eivät ehkä ole niin keskiössä kuin voisivat olla.
Kirjan loppupuolella esitetään mielenkiintoinen teoria itäsuomalaisten tai
yleensäkin korpisuomalaisten heikosta viinapäästä. Turunen miettii olisiko oireyhtymä
sama, josta intiaanit kärsivät, kun heiltä vietiin maat ja elinkeino. Että maaseudun
ihminen olisi onnellisin itsellisenä ihmisenä. Toisten läheisyydessä hänestä tulee
itselleenkin outo.
Mahtaako Orpopojan valssi olla viimeinen raivaajaeepos? Kovin monta kertojaa
maaseudulla ei enää ole. Mutta länsisuomalaiselle kirja on taatusti eksoottinen jo
murteensa vuoksi.
Heikki Turunen: Orpopojan valssi. WSOY 2003, 397 s.