Mikrosiruseminaari 20.9.1997

SUUR-JYVÄSKYLÄN LEHTI NRO 38 / KESKIVIIKKO 17.SYYSKUUTA 1997

Uhkaako mikrosiru yksilön koskemattomuutta?

Jyväskylässä järjestetään ensi viikonloppuna mikrosiruseminaari. Mistä on kysymys, seminaarin ja Kristillisen Liiton Jyväskylän paikallisosaston puheenjohtaja Juhani Starczewski?
-Mikrosiruseminaari perustuu tietotekniikan tuloon ja tähän että miten henkilö tunnistetaan ja missä kulkevat etiikan rajat. Kuinka paljon siinä on sellaisia uhkatekijöitä, jotka voivat vaikuttaa ihmisen elämään, missä kulkee ihmisen koskemattomuuden raja, lähinnä tämmöistä siinä halutaan luodata. Mihin ollaan menossa ja onko se kaikki hyvää mitä tämä mikrosiru pitää sisällään, haluamme herättää keskustelua näistä rajoista.
-Seminaariajatus lähti liikkeelle Kristillisen Liiton kuntaparlamentissa Mikkelissä. Siellä kansanedustaja Tauno Pehkonen, joka oli maa- ja metsätalousvaliokunnassa kertoi sellaisesta lakiesityksestä, että eläimiin laitettaisiin tämä mikrosiru. Hän viittasi raamatunkohtaan Ilmestyskirjassa, jossa puhutaan pedon merkistä. Minä esitin, että järjestettäisiin tällainen seminaari, jossa voisi kysellä eri tahoilta, jotka tästä asiasta jotain tietää.
-Laitetaanko tulvaisuudessa ihmiseen tämmöinen merkki, jossa on kaikki tiedot? Nythän jo puhutaan henkilön sähköisestä identiteetistä ja henkilökortista. Onko joku isoveli joka meitä valvoo?
-Sanotaan kun olemme kristittyjä, niin esimerkiksi tämä Ilmestyskirjan kohta, jossa sanotaan "ottaa merkin otsaan taikka käteen", niin onko mikrosiru tällainen pedon merkki vai vain ihmisten elämää helpottava tekniikan ihme, sitä pyritään selvittämään. -Australiassa on kuulemma jo kokeiltu mikrosirujen asentamista lapsiin heti syntyessä, ja myös USA:sta olen kuullut tämmöisiä kokeiluja, että mitä se sitten on käytännössä. Että mennäänkö tässä todella kontrollisysteemiin vai helpottaako tämä ihmisten elämää.

Voidaanko mikrosiru kiinnittää ihmiseen, älykorttiasiantuntija, konsultti Heikki Penttinen?
-Insinöörinä täytyy suoraan sanoa, että en tiedä onko se mahdollista. Sen seitsemän vuoden aikana mitä olen ollut tekemisissä älykorttien kanssa, en ole ammatilliselta puolelta kuullut kertaakaan mainittavan tällaisesta asiasta.
-Jos tämmöisiä projekteja on ollut niin joko ne ovat äärimmäisen salaisia tai sitten niistä ei vaan ole puhuttu noissa piireissä missä minä olen liikkunut. Edustan Suomea parissa komiteassa jotka standardoi näitä älykortteja ja olen tavannut alan ihmisiä ympäri maailmaa, mutta ei ole tällainen tullut koskaan vastaan.
-Olen kyllä lukenut ammattilehdestä että Singaporessa olisi merkitty koiria näillä siruilla. En vaan muista oliko se kiinnitetty siihen koiraan fyysisesti vai esimerkiksi kaulapantaan. Se, voidaanko siru laittaa ihon alle, on enemmän lääketieteellinen kysymys. Ainoa lähde mistä olen kuullut, että ihmiseen olisi kiinnitetty mikrosiru, on nämä uskonnolliset lähteet. Ainakaan minulla ei ole tieteellistä tietoa sellaisesta.

Mihin mikrosirua voidaan käyttää nyt ja lähitulevaisuudessa?
-Älykorttihan on luottokortin kokoinen ja näköinen kortti, johon on kiinnitetty mikrosiru. Puhelinkortti on varmaan maailmanlaajuisesti levinnein älykorttisovellus, joukkoliikenteen kortit ovat toinen. Lisäksi on pankkikortit. Mikrosiru pankkikortissa ei oikeastaan lisää kortin käyttämahdollisuuksia, mutta se on turvallisempi systeemi kuin magneettijuovakortit.
-Itse olen mukana valtion projektissa, joka liittyy henkilön sähköiseen tunnistamiseen. Valtion toimesta tarjotaan ihmisille tällaista sähköistä henkilökorttia, joka on siis älykortti. Sen avulla voisi omalla kotimikrollaan täyttää vaikkapa veroilmoituksen internetin kautta.
-"Valvovan isoveljen" pelko on kyllä ihan aiheellinen. Älykorttien avulla voitaisiin esimerkiksi kaikki linja-automatkat tai pysäköintimaksut rekisteröidä.
-Jos nyt joku vakavasti ehdottaisi, että mikrosiruja alettaisiin kiinnittää ihmiseen, niin kyllä se herättäisi melkoisen vastalauseryöpyn.

KRISTITYN VASTUU NRO 40 / 2.10.1997 Pertti Jotuni

Mikrosiruseminaari keräsi lähes 1 000 osanottajaa

Jyväskylässä kokoontunut ja mitä erilaisimpia asiasta kiinnostuneita ryhmiä edustanut Mikrosiruseminaari päätyi yksimielisyyteen oikeastaan yhdestä ainoasta seikasta: on tärkeätä, että tästä kysymyksestä - ihmisten, tapahtumien ja kulkujen seuraamisesta ja kirjaamisesta elektronisin välinein - keskustellaan mahdollisimman avoimesti ja mahdollisimman laajalta pohjalta.

Näissä puitteissa seminarissa edusti kaikkien mahdollisten kantojen ja näkökohtien kirjo - aina teknisestä asiantuntemuksesta hengellisiin tulkintoihin saakka- eikä seminaarin aikana niiden välille juurikaan syntynyt yleistä konsensusta.

Tarvetta tällaiselle keskustelulle joka tapauksessa on. Sitä osoittaa jo se, että seminaariin ennakoitiin tulevan noin 500 tavallista suomalaista edustavaa osanottajaa - eikä tästä määrästä todellisuudessa liene jääty paljoakaan jälkeen.

Seminaarin puheenjohtajana toimi Skl:n Jyväskylän osaston puheenjohtaja Juhani Starczewski.

Kansalaiskortti ei pakollinen

Valmisteilla meillä on parhaillaan kansalaiskortti eli tietoverkossa asioimiseen tarkoitettu elektroninen henkilökortti, kertoi sitä kehittävän projektisyhmän jäsen, apulaisjohtaja Päivi Hentunen Kuluttajavirastosta.

Ensi vuosikymmenen vaihteessa käyttöön otettavaksi tarkoitettu kansalaiskortti kelpaa myös fyysisenä henkilöllisyystodistuksena nykyisten magneettijuovalla varustettujen muovikorttien tapaan, kertoi Päivi Hentunen.

Sen sijaan sitä ei tulla käyttämään esimerkiksi rahaliikenteessä, vaikka tämäkin mahdollisuus oli työn alkaessa ollut pohdittavana. Kansalaiskortti ei teknisiltä valmiuksiltaan eikä luonteeltaan - se on muun muassa täysin vapaaehtoinen otettavaksi tai jätettäväksi - ole tekemisissä minkään isoveli-tyyppisen - ja meille muutenkin vieraan - kansalaisten valvontatoiminnan kanssa.

Kansainväliset kontaktit käyttävät kortteja

Kansanedustaja Toimi Kankaanniemi (krist.) valotti alustuksessaan elektronisen henkilön tunnistuksen ja tapahtumien kirjaamisen tulevaisuutta niiden verkkojen sisällä, jollaisia EU ja erilaiset muut järjestelmät, kuten Schengenin sopimusmaat muodostavat.

Hänkään ei ollut näkemässä näissä vielä ihmisen henkilökohtaisen vapauden ja yksityisyyden vaarantuvia tekijöitä, mutta muistutti siitä, että toisissa oloissa sekin voisi tulla teknisesti mahdolliseksi.

Omantunnonarkuutta ja tulevan pelkoa

Useamman kuin yhden kristityn alustus- tai kommenttipuheenvuoroissa ilmeni kuitenkin myös selvästi asia, jota jo ennen seminaaria tiedettiin ennakoida: tekniikan kehitystä koskevat ja ainakin tässä päivässä rauhoittavat puheenvuorot lomittuivat esitysten kanssa, joita leimasivat pelko tulevaisuuden elektronisen valvonnan edessä, sen yhteys Ilmestyskirjan petoon ja pedon merkkiin sekä omantunnonarkuus jo nykyisten korttien ja niiden jokapäiväisen käytön edessä.

Yksi seminaarin aivan ilmeisistä tuloksista onkin , että suppea, tiivis keskustelu, joka johtaisi määrättyyn tulokseen, on näistä kysymyksistä puhuttaessa ainakin tällä hetkellä käytännössä mahdoton.

Eri kantojen ja vakaumusten kirjo on niin laaja, että keskustelussa seinät väkisinkin ovat matkan päässä toisistaan ja katto korkealla. Seurauksena on, että paljolti puhutaan toisten ohi eikä toisille ja pöytäkirjaan tehtävät konsensusmerkinnät jäävät siksi vähäisiksi.

Mutta tämän ei välttämättä tarvitse olla lainkaan sellainen puute kuin miltä se kenties näyttää. Sanottu kuvaa vain olemassa olevaa tilannetta ja kaikki mitä voidaan tehdä, on siitä lähtemällä edetä. Ei ole ollenkaan hullummaksi, että on tilaisuuksia, joissa saadaan selville, mitä näkökohtia asian ympärillä voidaan pohtia.

Vapaa kansalaiskokous

Itse asiassa tällaisten tilaisuuksien tarpeellisuus heijastui jo mikrosirusemiinaarin taustassa.

Julkisen sanan etsiessä materiaaleistaan lähempiä tietoja tilaisuuden järjestäjistä osoittautui, että sellaisiksi voitiin osoittaa vain eri yhteyksissä eri aikoina kokoontuneita yksityisten kristittyjen vapaita ryhmiä, joiden mieleen oli noussut idea tämän tapaisen seminaarin tarpeellisuudesta.

Eli, kuten eräs, itse näihin ryhmiin kuulumaton kristitty poliitikko asian ilmaisi: mikrosiruseminaari syntyi vapaan kansalaistoiminnan tuloksena.

SUOMEN VIIKKOLEHTI NRO 39 / 25.9.1997 Taisto Lehikoinen

Onko pedonmerkki jo käsillä?

"Se pakottaa kaikki, pienet ja suuret, rikkaat ja köyhät, vapaat ja orjat, ottamaan oikeaan käteensä tai otsaansa merkin. Kenenkään ei ole lupa ostaa eikä myydä mitään, ellei hänellä ole tätä merkkiä, joka on pedon nimi tai sen nimen luku." (Ilmestyskirja 13:16-17)

Tätä pelottavan tuntuista teemaa pohdittiin Jyväskylässä Mikrosiruseminaarissa viime lauantaina. Tilaisuuteen oli saapunut noin 700 osanottajaa, ja lausumattomana kysymyksenä koko yleisön mielessä oli: onko mikrosiru tuo Ilmesyskirjan kuvaama pedon merkki?

Asiantuntijana oli alustaja mm. Kuluttajavirastosta, jonka apulaisjohtaja Päivi Hentunen kertoi Suomessa kaavaillun erityisen kansalaiskortin tietosuoja- ja muista ominaisuuksista. Kansalaiskortissa yhdistyy useita eri kortteja ja henkilön tunnistamisvälineitä kuten ajokortti, KELA-kortti, kirjastokortti ym. Kortin avulla lienee periaatteessa mahdollista kerätä tietoa ihmisen elämäntavoista.

Tilaisuuden takana oli yksittäisistä kristityistä koostuva "Vastuu on meidän -työryhmä". Alustajina olivat mm. Toimi Kankaanniemi, Pertti Jotuni, Markku Lappalainen, Juha Molari ja Antti Torniainen. Käytännön järjestelyvastuuta kantoi jyväskyläläinen kunnallispolitiikan vaikuttaja Juhani Starczewski.

Mikrosiru voidaan sijoittaa ihmiseen

Mikrosiru on laite, jota käytetään erehtymättömään tunnistamiseen. Sillä voidaan merkitä esimerkiksi maastopyöriä, kalliita lemmikkejä, ja sitä voidaan käyttää kulunvalvontaan. Onpa mikrosirulla merkitty kaikki Korkeasaaren eläimetkin. Mikrosirulla ei voida seurata ihmisen liikkeitä kuin noin metrin etäisyydeltä.

Mikrosiru on ennen kaikkea turvallisuusväline, eikä sitä voida väärentää. Tony Mishima esitteli maahantuomiaan mikrosiruja. Ne ovat pienimmillään kooltaan muutaman millimetrin suuruisia. Mikrosirun hinta on 33 markkaa, ja se voidaan sijoittaa esimerkiksi strutsiin erityisen ruiskun avulla. Käytännössä mikrosiru säilyy toimintakykyisenä rajattomasti, koska siinä ei ole virtalähdettä.

Mishimakin on törmännyt kysymykseen sirun sijoittamisesta ihmiseen. Hänen edustamansa mikrosiruvalmistaja pitää tätä epäeettisenä eikä hyväksy sitä. Yleisön joukossa oli myös henkilö, jonka mukaan Suomessa olisi siru sijoitettu ihmiseenkin.

Ei varmaa vastausta

Tiedetoimittaja Pertti Jotuni ei osannut sanoa, olisiko mikrosiru pedonmerkki. Hän arveli, ettei kehitys vielä mahdollistaisi esimerkiksi koko maailman väestön merkitsemistä. Mikrosirun kaltainen varma tunnistamiväline palvelee Jotunin mukaan taloudellista tehokkuutta ja globalisoitumista. On tarve päästä yhä virheettömämpään tiedonsiirtoon. Missä vaiheessa tämä muuttuu antikristilliseksi, sitä Jotuni ei osannut arvioida.

Onko teknisiä keksintöjä aiemmin pidetty paholaisen airuina?
-Sähkövaloa ja atuoa kyllä vastustettiin ja ajateltiin, että ne ovat niitä häntäheikin keksintöjä. Mutta tietääkseni aiemmin mitään ei ole yhdistetty Ilmestyskirjan mihinkään konkreettiseen kohtaan, joten siinä mielessä nyt on eri asiasta kyse, Jotuni sanoi.

Mitä pitäisi tehdä?

Mikrosiruseminaari kertoi ainakin sen, että tekninen kehitys mahdollistaa Ilmestyskirja pedonmerkin.

Kysymys on erittäin vaikea, sillä tässä limittyvät yhteen teknologinen kehitys, yhteiskunnan arvot, tietosuoja, teknologian myönteiset tai kielteiset sovellutukset. Ja tähän vielä lisätään Raamatun profeetallinen ilmoitus ja käsky seurata ajan merkkejä, vaaditaan suurta näkökykyä arvioida tätä kysymystä.

Milloin teknologia muuttuu Ilmestyskirjan kuvaamaksi petojärjestelmäksi? Miten yksittäisen kristityn pitää suhtautua asiaan? Onko noustava barrikadeille vai varmistettava oman hengellisen tilansa palavuus?

EU:n ja mikrosirun vastustus Suomessa kasvaa

Tuhat kristittyä pedonmerkkiä vastaan Jyväskylässä

Lauantaina 20.9 pidettiin Jyväskylässä "Vastuu on meidän"-ryhmän järjestämä mikrosiruseminaari, joka kääntyi mahtavaksi EU:n ja tulossa olevan pedonmerkin vastaiseksi mielenilmaukseksi. Osanottajia oli paikalla noin tuhat, ja suurin osa heistä oli eri kirkkokuntiin ja uskonsuuntiin kuuluvia uskovia kristittyjä. Kahta henkilöä lukuunottamatta kaikki läsnäolijat ilmoittivat haluavansa Suomen välitöntä irrottamista EU:sta ja torjuivat yhtä yksimielisesti myös suunnitteilla olevan valvontamikrosirun sijoittamisen kansalaisten ihon alle. Tilaisuudessa vallitsi voimakas kristillisisänmaallinen, itsenäisyyden ja laillisuuden palauttamista vaativa ilmapiiri.

Kahdeksan asiantuntijaa

Seminaarin puheenjohtajana toimi Suomen Kristillisen Liiton Jyväskylän paikallisosaston puheenjohtaja, kaupunginvaltuutettu Juhani Starczewski. Seminaariin kuuluvaan paneelikeskusteluun osallistuivat Päivi Hentunen kuluttajavirastosta, tiedetoimittaja Pertti Jotuni, kansanedustaja Toimi Kankaanniemi, Via Dolorosa ry:n varapuheenjohtaja Markku Lappalainen, helluntaisaarnaaja, lähetystyöntekijä Veli Lavia, mikrosiruasiantuntija Tony Mishima, pastori Juha Molari evankelisluterilaisesta kirkosta ja filosofian maisteri Antti Torniainen Vapaan Suomen Liitosta.

Mikrosiruseminaarin puheenjohtaja piti ensin johdantopuheenvuoron, jossa hän mm. esitteli paneelikeskustelun osanottajat. Ajatus järjestää tällainen seminaari syntyi vuonna 1995 Mikkelissä pidetyssä Suomen Kristillisen Liiton kuntaparlamentissa. Sen aikana kansanedustaja Tauno Pehkonen puhui mikrosirun asentamisesta eläimiin ja viittasi samalla Johanneksen Ilmestyksessä (Ilmestyskirjassa) mainittuun pedonmerkkiin. Pehkonen kuuluu maa- ja metsätalousvaliokuntaan, jossa asia tuli esille käsiteltäessä eläinsuojelulaissa mainittuja vähän kipua tuottavia toimenpiteitä. Tämän johdosta Juhani Starczewski ehdotti mikrosiruseminaarin järjestämistä.

Johdantopuheenvuoron jälkeen Suomen Kristillisen Liiton Jyväskylän paikallisosaston varapuheenjohtaja Juha Lappalainen luki Raamatusta mm. esivaltaa käsitteleviä kohtia ja johdatti läsnäolijat rukoukseen.

Mikrosiru on vaaraton?

Päivi Hentunen selosti aluksi Suomen kansalaisille tarkoitettua sähköistä identiteettiä ja siihen liittyvää henkilökorttia. Hän pyrki rauhoittamaan ilmapiiriä korostamalla, että tulossa oleva järjestelmä on jatkuvasti poliittisen vallan valvonnan alainen. Aikaa sen toteuttamiseen on vuoden 1999 loppuun. Sähköisen henkilökortin avulla on mahdollista asioida tietoverkoissa, ja ihmisen tunnistaminen on yksinkertaista ja joustavaa. Tarkoitus on helpottaa eikä vaikeuttaa elämää, eikä laitonta tietojen yhdistämistä tulla sallimaan. Sähköisen kortin hankkiminen on täysin vapaaehtoista, eikä sillä ole mitään tekemistä ihon alle asennettavan mikrosirun kanssa.

Omassa alustuspuheenvuorossaan Pertti Jotuni tuki Hentusen ajatuksia korostamalla, ettei tulossa oleva kortti liity mitenkään ihonalaiseen mikrosiruun. Kortin ottaminen on vapaaehtoista, eikä asiaan sisälly mitään hengelliseltä kannalta väärää. Jotuni viittasi edelleen siihen, että ihon alle asennettavaa mikrosirua koskevat tiedot ovat ristiriitaisia, eikä ainakaan hän tiedä, onko sellaista asennettu ihmiseen. Hän pyrki rauhoittamaan kuulijoita, jotta nämä jättäisivät koko mikrosiruasian Jumalan haltuun. Toisaalta Jotuni viittasi siihen, että kehitys yhä elektronisempaan suuntaan on väistämätöntä.

Juha Molari käsitteli Ilmestyskirjan 13. lukua. Hän selvitti, että oikeaan käteen ja otsaan kiinnitetty tai kaiverrettu tai poltettu merkki on aikoinaan vanhalla ajalla ollut uskonnollisen kannatuksen ja palvonnan merkki. Juutalaisillakin oli merkit - toorateksti ja nauhat - otsassa ja oikeassa kädessä. Pedonmerkki on Antikristukseen kohdistuvan uskonnollisen palvonnan ja väärän uskonnon merkki. Molarin mukaan ei mikrosiruasiasta saisi tehdä hätiköityjä johtopäätöksiä, sillä tulevaisuutta koskevissa ennustuksissa on erehdytty ennenkin. Myöskään katolista kirkkoa ei hänen mielestään pidä liiaksi pelätä.

Uhka on todellinen

Toimi Kankaanniemi selosti menneiden aikojen tunnistamismenetelmiä. Hän mainitsi, että esimerkiksi Yhdysvaltain lentokentillä ihmiset - mm. rikolliset - voidaan sähköisesti tunnistaa myös kämmenestä eikä vain korteista. Hänen mielestään kehitys kulkee kohti mikrosirun asentamista ihmiseen. EU:lla tulee olemaan tässä asiassa merkittävä rooli. Suomea ollaan viemässä sen kansalaisilta mitään kysymättä Euroopan rahaliittoon eli EMU:uun, jonka tulevalla keskuspankilla on laajat valtuudet. Suuri vaara piilee siinä, että korkein päätöksenteko EU:ssa on mitä suurimmassa määrässä salaista. Kankaanniemi näki todellisen uhkan myös roomalaiskatolisen kirkon vaikutusvallan lisääntymisessä EU-Euroopassa ja luterilaisen kirkon lähentymisessä siihen. Hän pohti kysymystä siitä, miten katolisen kirkon vastaisten henkilöiden lopulta käy.

Markku Lappalainen viittasi siihen, kuinka vaikeaa uskovan kristityn usein on olla selvillä siitä, kuinka pitkälle hän voi pelastustaan menettämättä mennä sähköisten tunnistusvälineiden vastaanottamisessa. Merkitseekö ehkä jo tällaisen kortin ottaminen pedonmerkin ottamista? EU on Markku Lappalaisen mielestä tulevan Antikristuksen valtakunnan esiaste, jossa vallitseva demokratiavaje helposti johtaa pakkovaltaan ja tämä edelleen mikrosiruun ja pedonmerkkiin.

Veli Lavia on se henkilö, jonka välityksellä mikrosirun asentamista ihmiseen koskevat amerikkalaisen tri Colin Sandersin tiedot ovat lähinnä tulleet Suomeen. Mm. toiseen tessalonikalaiskirjeeseen nojautuen Lavia käsitteli alustuspuheenvuorossaan Jeesuksen toiseen tulemiseen liittyviä tapahtumia, ja korosti, että nykyisenä aikanakin uskovat saavat levätä ja olla rauhassa Jumalan turvissa. Hän mainitsi myös, että mikrosiru voidaan sijoittaa ihmiseen monella eri tavalla, ja käsitteli puheenvuorossaan lukuisia asiaa koskevia ulkomaisia artikkeleita.

Antti Torniainen totesi, että mikrosiru on kaikkien aikojen tehokkain hallitsemiskeino, jota tulevat diktaattorit varmasti käyttävät. Siitä tulee pedonmerkki sijoitettaessa sen informaatioon luku 666. EU:lla ja sen keskuspankilla on oikeus määrätä, että kauppaa saa käydä vain mikrosirun avulla. Suomen EU-jäsenyys on laiton, ja siitä aiheutuu valtaosa nykyisistä yhteiskunnallisista epäkohdista. Esivaltana Suomessa on perustuslain mukaan kansa. Raamattu opettaa, että osana esivaltaa uskovilla kristityillä on velvollisuus vastustaa laittomuutta. Mikäli uskovat sen sijaan edelleen hyväksyvät laittomuuden, he lopulta väistämättä ottavat myös pedonmerkin. Heidän ja kaikkien muiden kansalaisten tuleekin nousta rauhanomaiseen taisteluun Suomen irrottamiseksi EU:sta ja itsenäisyyden ja laillisuuden palauttamiseksi. Vain tekemällä loppu laittomuudesta voidaan pedonmerkki-mikrosirun tuleminen Suomeen torjua.

Mikrosiru ja asennuslaite näytteillä

Tony Mishima esitteli Trovan-merkkisiä mikrosiruja ja sitä injektioruiskun kaltaista laitetta, jonka avulla mikrosiru asennetaan eläimeen. Hän mainitsi, että mikrosirulla varustetussa kortissa olevat tiedot voidaan lukea sähköisesti 90 senttimetrin päästä. Lintuja, joihin on sijoitettu mikrosiru, on mahdollista valvoa satelliiteista käsin. Mishima ei sanonut tietävänsä, onko mikrosirua tähän mennessä asennettu ihmisiin.

Vilkas yleisökeskustelu

Alustuspuheenvuoroja seurasi vilkas keskustelu kommenttipuheenvuoroineen ja yleisökysymyksineen. Suomen Kristillisen Liiton hallituksen jäsen, maanviljelijä Krister Boije totesi olevansa EU:n kahleissa, mutta vastustavansa jyrkästi pedonmerkkiä ja pitävänsä tiukasti kiinni markasta. Fil. tri, fyysikko Ilkka Lilja Vapaan Suomen Liitosta kumosi jyrkästi tietämättömyyteen perustuvina henkilön sähköisen tunnistamisen projektityöryhmälle työtä tehneen konsultti Heikki Penttisen väitteet, ettei mikrosiruja vielä olisi asennettu ihmisiin. Monet potilaat ovat saaneet sen hammaslääkärissä ollessaan nukutettuina, samoin Englannin kuninkaalliset ja useat vapaaehtoiset. Heikki Junttila Asikkalasta selitti omassa puheenvuorossaan, että tiedemiesten, mm. amerikkalaisen Colin Sandersin mukaan mikrosirun välityksellä voidaan vaikuttaa ihmisen mentaliteettiin ja hallita hänen mieltään. Selväksi tuli keskustelussa myös se, että ihonalainen mikrosiru on erittäin vaarallinen ase, jonka avulla ihmistä todella voidaan estää käymästä kauppaa ja samalla riistää häneltä toimeentulomahdollisuudet.

Kristityn velvollisuudesta taistella rauhanomaisesti pahaa, valhetta ja laittomuutta vastaan syntyi ihmeellistä kyllä läsnäolevien uskovien välillä erimielisyyttä. Jotkut katsoivat, että Raamattu suorastaan vaatii uskovaa tällaiseen toimintaan. Toiset taas olivat sitä mieltä, ettei uskovan tule taistella edellä mainittuja pimeitä asioita, EU:ta, mikrosirua ja pedonmerkkiä vastaan. Jumala pitää heistä huolen, eikä heidän itsensä tarvitse tehdä mitään. Tällaisiin väitteisiin vastattiin, ettei Jumalan huolenpito poista uskovan velvollisuutta tehdä oikein ja edes yrittää noudattaa Herran tahtoa.

Keskustelun aikana kysyttiin, mistä asiasta alkaa ihmisen sitoutuminen Antikristukseen eli petoon ja hänen merkkiinsä. Vastaukseksi tuli, että tällainen sitoutuminen alkaa uskovan kohdalla silloin, kun hän hyväksyy laittomuuden.

Yleisön kanta: irti EU:sta!

Monien EU:n ja mikrosiru/pedonmerkin vastaisten puheenvuorojen johdosta seminaarin puheenjohtaja tiedusteli yleisöltä, ketkä haluavat Suomen pysyvän EU:n jäsenvaltiona. Vain kaksi läsnäolijaa, toinen heistä evankelisluterilaisen kirkon pappi, nostivat vastaukseksi kätensä ylös. Sellaisia henkilöitä, joilla ei ollut minkäänlaista kantaa, ei paikalla ollut yhtään. Mikrosiruseminaarin huipentuma tuli, kun puheenjohtaja kysyi läsnäolijoilta, ketkä kannattavat Suomen irrottamista EU:sta. Melkein kaikki - yhteensä noin tuhat - nostivat vastaukseksi kätensä ylös.

Runsas ilmaisjakelumateriaali

Mikrosiruseminaarin yhteydessä jaettiin ilmaiseksi runsaasti eri kristillisten yhteisöjen kirjallista materiaalia, mm. Via Dolorosa ry:n ja Suomen Vanhauskoiset ry:n lehtiä sekä Kaarlo, Kalervo ja Olavi Syvännön kustantamia Israel-aiheisia julkaisuja. Yleisö otti mukaansa myös tuhansia Suomen Sanomien numeroita ja lentolehtisiä sekä Vapaan Suomen Liiton lehtiä. Jaetussa materiaalissa oli erittäin paljon todellista tietoa pedonmerkki-mikrosirusta, EMU:sta, EU-jäsenyyden laittomuudesta ja muista Suomessa jatkuvasti harjoitetuista laittomuuksista. Kasettimyynti oli niinikään vilkasta.

Suurin EU-vastainen tapahtuma vuosikausiin

Kokonaisuutena mikrosiruseminaari ja siihen liittyvät tapahtumat olivat suurin EU-vastainen tilaisuus Suomessa vuosikausiin. Yleiset tiedotusvälineet eivät kuitenkaan julkaisseet juuri minkäänlaisia selostuksia siitä, vaikka paljon pienemmät tapahtumat olivat esimerkiksi lehdissä ja televisiossa saaneet runsaastikin tilaa ja aikaa. Suomessa vallitseva sensuuri toimi jälleen kerran tehokkaasti.

Mikrosiruseminaarin taustalla vaikutti valtava näkymätön voima - Pyhä Henki - joka etsii itselleen purkautumiskanavaa käytännön tasolla. Suomen kansa, varsinkin uskovat kristityt, alkavat herätä näkemään ne laittomuudet, joiden avulla suuret väestöryhmät on saatettu ahdinkoon ja hätätilaan. Vähitellen aletaan myös tajuta, että Suomi on valehdellen ja rikollisin keinoin - maanpetoksen ja valtiopetoksen avulla - liitetty EU: hun. Suomalaiset ovat nousemassa rauhanomaiseen taisteluun itsenäisyyden ja laillisuuden palauttamiseksi - kun näin tapahtuu, on voittokin varma.

Takaisin Periaatteeni-sivulle

Jyväskylän Suomi-Israel -yhdistys ry

Lähetä sähköpostia Juhanille